已经进京见过毛泽东 达赖为何还要叛逃? (图)

极品非洲人

　　核心提示：1956年，陈毅率领中央代表团抵达拉萨，参加即将召开的西藏自治区筹备委员会成立大会。达赖喇嘛被推选担任筹备委员会的主任委员，班禅担任第一副主任委员。1956年冬天，达赖喇嘛应邀到印度参加释迦牟尼诞辰2500年的纪念活动，而这里有一些主张独立的西藏前官员们。达赖喇嘛的两个哥哥也在这里，从一开始他们就包围了达赖喇嘛，不断劝说他留在印度。达赖喇嘛开始动摇了……

　　

　　1954年9月，毛泽东在北京接见西藏两大宗教领袖达赖喇嘛·丹增嘉措（右）和班禅额尔德尼·确吉坚赞（左）。

　　5岁娃娃成为转世灵童

　　达赖喇嘛出生于青海省的一个多民族混居的村庄———祁家山。

　　1933年，十三世达赖喇嘛圆寂。此后，噶厦政府（西藏地方政权）认定祁家川的藏族农民祁却才仁和妻子德吉才仁5岁的儿子拉木登珠为十三世达赖喇嘛的转世灵童。

　　1939年10月，拉木登珠坐在象征达赖地位的黄轿子里进入拉萨。在摄政热振活佛的操纵下，他成了新的达赖喇嘛。1949年2月5日，经中央政府批准，免于对灵童进行掣签，特准其继位为第十四世达赖喇嘛。

　　就这样，灵童拉木登珠变成了达赖喇嘛丹增嘉措，成为政教合一社会最高、最神秘的代表人物。同时，噶厦政府还封给他的家人好几个庄园，让他的家族成为贵族。

　　16岁达赖喇嘛提前亲政

　　20世纪40年代的西藏，一直在美英势力的阴影笼罩之下。贪恋权势、想靠英美势力谋求独立的达扎·阿旺松绕，牢牢地掌握了西藏的政教大权。作为摄政和达赖的经师，他的思想也深深地影响了达赖。

　　1949年10月，新中国宣告成立。

　　1950年初，中央人民政府公布了关于和平解放西藏的方针，希望西藏方面派出和平谈判代表，当时，达扎·阿旺松绕和他的部分追随者予以反对，搞西藏独立的决心很大。噶厦政府调集了当时90％的藏军，前往西藏东部，部署在金沙江沿岸，试图阻挡人民解放军。1950年10月底，藏军在昌都战役中彻底失败，给上层带来了极大的震动，于是，很多官员主张结束达扎·阿旺松绕的摄政。由于达赖当时只有16岁，未到亲政的年龄，提前亲政必须请护法降神给予“神断”。结果，神的指示是让达赖喇嘛亲政。

　　与中央签订十七条协议

　　拉萨陷入混乱之后，达赖喇嘛立刻动身，前往边境口岸亚东，并带走了噶厦政府的大量钱财。

　　1951年2月18日，身处亚东的达赖喇嘛经过慎重考虑之后亲自签字，决定派和平代表前往北京。4月22日，谈判代表到达北京。后来，谈判双方都拿出了各自的草案，在诸如驱逐外国侵略势力和解放军进藏，西藏实行民族区域自治，西藏的政治制度和达赖喇嘛、班禅额尔德尼的固有地位和职权不变，确保宗教信仰自由等条款上，双方经过反复协商，达成了一致协议。5月23日，关于和平解放西藏方法的十七条协议得以签订。

　　1951年8月份，达赖喇嘛回到拉萨。10月29日，达赖喇嘛正式致电毛泽东，表示拥护十七条协议。

　　激情创作《毛主席颂》

　　1954年，达赖喇嘛和班禅到北京参加第一次全国人民代表大会。在北京火车站，他们受到了规格很高、隆重热烈的欢迎，周恩来、朱德、邓小平、郭沫若、林伯渠等亲往迎接。

　　在中南海，达赖喇嘛见到了毛泽东，他向毛泽东献了哈达和一个刻有铭文的金法*。铭文写着:“1954年，我———达赖喇嘛担任代表出席我国第一届全国人民代表大会时，谨以西藏政教礼俗向我国各族人民的伟大领袖毛主席恭献千副金*，藉表无上颂祷。”

　　此次北京之行，达赖喇嘛当选为全国人大常委会副委员长、政协常委；班禅当选为全国政协副主席、人大常委。这是历史上西藏地方政权的执政者在中央政府中担任的最高职务。达赖喇嘛欣然接受了这个结果。

　　1955年，达赖喇嘛回到拉萨写了一首《毛主席颂》，在这篇赞文中，他把毛泽东比作太阳，保护藏族人民的慈母，战胜帝国主义的大鹏，称颂毛泽东解放了枷锁，指示了和平的道路，祝愿伟大领袖像世界的火炬永放光芒。

　　1956年，陈毅率领中央代表团抵达拉萨，参加即将召开的西藏自治区筹备委员会成立大会。达赖喇嘛被推选担任筹备委员会的主任委员，班禅担任第一副主任委员。

　　打卦出逃，并成立“西藏临时政府”

　　1956年冬天，达赖喇嘛应邀到印度参加释迦牟尼诞辰2500年的纪念活动，而这里有一些主张独立的西藏前官员们。达赖喇嘛的两个哥哥也在这里，从一开始他们就包围了达赖喇嘛，不断劝说他留在印度。

　　达赖喇嘛又开始动摇了，有了不回西藏的打算。当时正在印度访问的中国总理周恩来和他谈了话，他才在犹豫中回到拉萨。

　　当时的美国，已经开始直接插手西藏事务。中央情报局在藏人中大肆召募特工人员，并在台湾训练，而这些特务的具体组织者，就是达赖喇嘛的两个哥哥。在达赖喇嘛的默许下，这些人很快就开始在西藏兴风作浪:除了袭击中央派驻当地的机关和部队之外，还成立了叛乱组织“四水六岗”和叛乱武装“卫教军”，并煽动人们和他们一起干。

　　正式叛乱的导火索是因为达赖喇嘛提出观看演出的事情引起的。1959年3月8日，达赖喇嘛确定3月10日下午到西藏军区礼堂看演出。但是，3月9日晚，当时的拉萨市长却煽动市民说:去军区看戏是汉人准备把达赖喇嘛劫往北京，要每户市民都必须派人到达赖喇嘛的驻地罗布林卡去保卫达赖喇嘛，阻止他去看戏。

　　3月10日早晨，数千名叛乱分子在拉萨闹事，并打死、打伤一些开明的西藏人士，叛乱头目公开宣布“西藏独立”，发动了武装叛乱。

　　3月16日，达赖喇嘛为是否逃走打了卦，“神断”指示说:“快走、今晚。”于是3月17日零时，达赖喇嘛化装成一名普通的武装叛乱分子，逃离拉萨，前往叛乱武装的根据地山南地区。

　　达赖出走后，叛乱分子调集约7000人于3月20日凌晨向在拉萨的党政军机关发动全面进攻。解放军仅用两天时间就平息了拉萨地区的叛乱。

　　3月26日，达赖喇嘛及其追随者宣布“西藏独立”，成立了“西藏临时政府”。之后，他们逃往印度。

　　流亡后千方百计分裂祖国

　　达赖逃亡国外后，中央政府从维护祖国统一和民族团结的大局出发，对他采取了耐心等待的态度。其全国人大常委会副委员长职务一直保留到1964年。但达赖在国外反华势力和分裂分子教唆下，完全背弃了自己曾经表示过的爱国立场，公开鼓吹“西藏是独立国家”，开始从事大量的分裂祖国的活动。

　　自上世纪80年代以来，达赖极力标榜“和平非暴力”，处处树立“爱好和平、放弃独立”的宗教领袖形象，在国际上迷惑了一些人，其分裂行为越来越具有组织性和伪装性。但达赖无论怎样变换手法，其搞“西藏独立”的主张没有变，封建农奴主阶级的立场没有变，甘当西方反华势力工具的角色没有变。（综合中央电视台、《广州日报》3.31、《国际先驱导报》4.21）

　　附录：

　　

毛主席颂

　　乘愿而来浊世间，音容微妙品端严。
　　往昔累年勤修习，只为众生得出离。
　　圆满智慧无有等，领众万里越冰峰。
　　慈悲心内无自身，不含尘劳不染尘。
　　忽报人间曾伏虎，天下传知南海住。
　　芸芸等观为一人，视人又胜已亲生。
　　纷纷世事竭心血，汪洋典籍辛苦阅。
　　粒米单衣奉为珍，过眼金银如烟云。
　　古来圣贤无分别，当下最胜尊马列。
　　唯心唯物皆洞彻，一言一行尽光明。
　　叠叠南山终积雪，滔滔汉水自扬波。
　　境外无心境即心，清净无染翠境显。
　　背心离德名舍本，唯利是图实逐末。
　　由私欲故荆棘生，以净念故沐微风。
　　教导忘我学雷锋，赞叹移山比愚公。
　　私念才起烦恼至，忘我悄然破我执。
　　坚固妄想吞巨海，移山兹始境狂澜。
　　斗私屡屡惊风雨，批修渐渐近蓬莱。
　　公有湛湛语天风，锦绣河山上碧空。
　　二十八年真正道，万壑溪流直入海。
　　山野陈陈起松风，村郭声声拂晚钟。
　　此事本来也太奇，顿叫群众成圣众。
　　慈心五洲共钦仰，悲愿四海齐响从。
　　皎洁映彻似琉璃，安忍不动如大地。

福布斯

立场不坚定，脚采两条船。
他不跑，西藏农奴制度估计还要拖很久才能解决。